Yazılmıştır
Bir kanıt koleksiyonu
Somut kanıt
Çünkü size Rabbimiz İsa Mesih'in iktidarda gelişini anlatırken akıllıca tasarlanmış hikayeleri takip etmedik, ama onun görkeminin görgü tanıklarıydık. 2 Petrus 1:16
Bu bölümde:
İsa'nın inancına karşı her zaman mevcut bir şüphecilik gücü olsa da, O'nun delillerinin miktarını kimsenin saklaması mümkün değildir. Merak ediyorsanız, tek yapmanız gereken açık bir zihin ve kalple bakmak. Bilgiyi barışçıl ve rasyonel olarak almaya istekli ve muktedir olun. Hatta benim bir zamanlar yaptığım gibi bir şüpheci olarak arama yapabilir ve bu konuda herhangi bir şeye karşı yığınlarca argüman bulabilirsiniz. Hiçbir zaman çürütülemez gerçekler veya yüzeyi çizmeden geçen ikna edici kanıtlar bulamadım. Her zaman varsayımlarla veya desteklenmeyen iddialarla yoğun bir şekilde bağlanmıştır. Her zaman bir şeyi aramaya çalışmalıyız, sanki gerçek olabilirmiş gibi ya da olamazmış gibi. Bu açık fikirdir.
Peygamber Yeşaya
Peygamber Yeremya
Kral Ahaz
Natan-Melech/
Havva Hamelek
Natan-Melech/
Havva Hamelek
Bu, "Din" olarak adlandırılan ve "Kazma"nın sizi kökeniyle birlikte zamanın başlangıcına kadar götürdüğü ve aslında tüm yol boyunca kanıtları olduğu tek yerdir. İncil'i destekleyen kanıtlar, neredeyse her gün hala daha fazla ortaya çıkıyor. "O", onu aramaya gelmeniz için fazlasıyla yeterli bıraktı. Aramanızı istiyor, onu bulmanızı istiyor ve "gizli gündemi" her zaman sevgi ve amaç olmuştur. Kısa bir süreliğine, öncelikle bir seçim yapmak için buradayız.
İncil Arkeolojisi
Bu videolar kesinlikle şaşırtıcı ve harika bilgilerle dolu. İncil'in sadece birkaç hikayesini değil, birçoğunu da doğrularlar. Bu Somut Kanıt bölümü, diğer bölümlere kıyasla nispeten kısadır, ancak bunun nedeni, aslında yazılarla ilgili olmamasıdır. Çoğunlukla yerden ne çıkarabileceğimizle ilgili. Somut kanıtlar, görebildiğimiz ve dokunabildiğimiz şeylerdir, bu nedenle ayrıntıların harika videolarda bırakılması en iyisidir. İzleyin ve keyfini çıkarın ve tabii ki dışarı çıkın ve kendiniz görün.
"40 Arkeoloji Kutsal Kitap Gerçekleri - Kutsal Kitap gerçek bir Tarihsel Kitaptır!" 36:33
"Kutsal Kitabın Doğru Olduğunu Kanıtlayan Arkeoloji Keşifleri" 1:19:05
"Davud Şehri'nde İncil'de geçen bir isim taşıyan bir mühür bulundu" 2:48
"Davut Şehri'ndeki Kral Davut Sarayı'nın Kanıtları" 5:30
"Herodium'un İçinde, Büyük Herod'un Antik Sarayı" 27:31
"Arkeoloji ve İncil: Aziz Petrus Evi" 7:36
"JERUBBAAL: İncil'de Gideon'un Takma Adı Ortaya Çıkarıldı! Prof. Yosef Garfinkel Açıklıyor" 30:04
Jericho Ortaya Çıktı: Jericho'nun Arkeolojisinin Açıklaması 33:45
"Pontius Pilate'nin İSA'dan Sezar'a Raporu ŞOK!" 13:42
İsrail'de Joshua'nın sunağını keşfetmek 9:09
Belshazzar
The Bible speaks of Belshazzar, the king of Babylon killed by the Persians Daniel 5:30. The archeological evidence at the time had Nabonidus as the last king of Babylon. Critics of the Bible quickly jumped on this difference between the archeological record and the Bible. Belshazzar was actually the SON of Nabonidus. Nabonidus lived in Arabia, and Belshazzar was the acting king of Babylon who was killed by the Persians.
Seen in this photo is the Nabonidus Chronicle, an ancient Babylonian text which chronicles the reign of Belshazzar's father and also documents the period during which Belshazzar was regent in Babylon.
Mesha Stele
Moabite Stone
Discovering the MOABITE STONE...MATCHES the Bible! 18:09
The Mesha Stele, also known as the Moabite Stone, is a black basalt monument bearing an inscription by the ninth century B.C.E. Moabite King Mesha. Discovered in 1868 at Dhiban, Jordan (biblical "Dibon," the capital of Moab), the inscription of 34 lines is the most extensive document ever recovered referring contemporaneously to ancient Israel.
The inscription seems to parallel an episode in 2 Kings 3: Jehoram of Israel makes an alliance with Jehoshaphat king of Judah and an unnamed king of Edom (south of Judah) to put down his rebellious vassal Mesha; the three kings have the best of the campaign until Mesha, in desperation, sacrifices to his god Chemosh either his eldest son or the eldest son of the king of Edom; the sacrifice turns the tide, "there came great wrath against Israel", and Mesha apparently achieves victory. This apparent correspondence is the basis of the usual dating of the inscription to about 840 BCE, but André Lemaire has cautioned that the identification is not certain and the stele may be as late as 810 BCE.
The translation:
I am Mesha [1], son of Kemoshyat, king of Moab, the Daibonite.
My father ruled over Moab for thirty years.
But then I ruled after my father.
I made this shrine [2] for Kemosh in Qarḥoh.
(It is) a shr[ine of deli]verance, [3]
because he delivered me from every king (?),
and because he raised me above all my enemies. [4]
Omri was the king of Israel,
and he oppressed Moab for a long time,
because Kemosh was angry at his nation.
Then his son succeeded him,
and he declared, “I will oppress Moab,” too.
He said that during my reign,
but I rose above him and his family.
Israel was destroyed — completely destroyed! —
even though Omri had conquered the land as far as Mehadaba.
He stayed there through his reign and half his son’s reign,
forty years,
but Kemosh returned it during my reign.
I built Baalmaon,
and I made a reservoir in it,
and I built Qiryaten.
The population of Gad had always lived in the nation of Aṭarot,
and the king of Israel had built up Aṭarot.
But I attacked the city and seized it.
I killed the city’s entire population as tribute (?) for Kemosh and Moab;
I plundered the altar of its patron god [5],
and I relocated it (to be) before Kemosh in Qiryat.
I settled the populations of Sharon and Maḥarat in (Aṭarot).
Kemosh then said to me, “Go and seize Nabo from Israel.”
So I went out at night, and I fought with them
from the break of dawn until past noon.
I seized it, and I killed everyone —
seven thousand male citizens, male immigrants,
female citizens, female immigrants, and fertile girls — [6]
because I had devoted them to destruction for Ashtar-Kemosh. [7]
Then I took the vessels of YHWH from there,
and I relocated them (to be) before Kemosh.
The king of Israel had built Yahaṣ,
and he stayed there while he was fighting with me.
But Kemosh drove him out for me.
I took two hundred men from Moab — their entire unit.
I brought (the unit) up to Yahaṣ,
and I seized it to enrich Daibon.
I am the one who built up Qarḥoh, [8]
the garden’s walls and the citadel’s walls.
I am the one who built its gates,
and I am the one who built its towers.
I am the one who built the palace,
and I am the one who made the retaining walls of the reservoir
for the spring in the city center.
(There had been no cistern in the city center of Qarḥoh,
so I told all the people,
“Each household should make their own cistern.”)
I am the one who dug ditches for Qarḥoh,
using the captives from Israel.
I am the one who built Aro’er,
and I am the one who made the road by the Arnon River,
and I am the one who built up Bet Bamot after it was destroyed.
I am the one who built Beṣer back from rubble,
using the population of Daibon —
for everyone in Daibon obeyed me.
I am the one who ruled over hundreds
in the cities I added to the nation.
I am the one who built Mehadaba, Bet Diblaten, and Bet Baalmaon,
and I brought up there the l[ambs? …]
[…] sheep (?) of the nation.
(As for) Ḥawronen, the House of David had lived in [it …]
Then Kemosh told me, “Go out to fight Hawronen.”
So I went out and [attacked the city, and I seized it,
and it was restored by] Kemosh during my reign.
[The remaining couple of lines are very fragmentary.]
Posted by:
CURSED! The Mount Ebal Curse Tablet (Part One): Digging for Truth Episode 200 25:31
CURSED! The Mount Ebal Curse Tablet (Part Two): Digging for Truth Episode 201 25:37
El Arish and The Exodus
In the tiny museum of Isma’ilya, northeast of Cairo, is an artifact that corroborates the Biblical Exodus.. It’s known as the “El Arish Stone”. It is a piece of black granite weighing two tons, measuring 4 feet in length, and 2.5 feet in width. It was found in 1887 on a farm at El Arish, lying on its side. At the time, it was being used as a water trough for cattle. When archaeologist Frances Llewellyn Griffith found the slab of granite, his clue to its value was the hieroglyphics. By the writing, he dated the object to the Ptolemaic period, specifically the 30th Dynasty (380-360 BC), when it was probably used as a shrine. The inscriptions seem to refer to events some 1200 years earlier (c. 1500 BC) and appear to tell the story of the Exodus, but with a twist: this story is told from Pharaoh’s point of view.
The black granite inscription corroborates the story of the parting of the sea, as told in Exodus 14. There is a unique hieroglyph on it: three waves and two knives. Egyptologist James Hoffmeier has suggested that we look at the hieroglyphic literally. Seen in this way, the obvious translation is the “parting of the sea” or the “parted sea”.
The El Arish stone was being used for water for cattle, some of the inscriptions have been eroded, leaving the ones on the right and back sides of the monument mostly intact. In all, 74 lines are still legible. One line seems to be referencing Moses: he is referred to as the “Prince of the Desert” and his Israelite followers are called the “evil ones” or “evil-doers”. The Egyptian text also tells about how Pharaoh chased the Queen Mother, Tefnut, presumably the royal princess that once raised Moses, as she was leaving with the departing Israelites. This corroborates the Talmud (Sotah 12a) which states that the princess left on the Exodus, marrying the Israelite leader, Caleb son of Yefuneh.
The stone also seems to be reporting some of the Biblical plagues, including prolonged darkness and a terrible tempest. Furthermore, it mentions a specific location next to where the sea parted. The place is called “Pekharti”. Remarkably, this exact place is mentioned in Exodus 14:2,9 as the location where the Israelites camped just prior to the parting of the sea. In the Book of Exodus, it is called “Pi-hahiroth”.
If all this is not enough the Torah states that, as he was dying, the Biblical patriarch Jacob/Israel blessed his son Joseph wishing for Joseph’s children to “fishify” i.e., that they ”increase in the land like fish”. For this blessing, he made up a new word; “fishify”, “Idgu” in Hebrew (Genesis 48:16). Later, when the Israelites are leaving on the Exodus they take the bones of Joseph with them to the Promised Land (Exodus 13:19). Shockingly, the El Arish stone says that when the “evildoers” left Egypt, they took “Dagai” with them. The exact nickname given by the Torah to Joseph!
Isn’t is curious how academics can ignore inconvenient archaeology... That proves the Bible? Post by : https://www.facebook.com/1mill.creationist
Read what the stone says and more about it here
https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-1/
https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-2/
https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-3/
Merneptah Stele
The Merneptah Stele, also known as the Israel Stele is an inscription by Merneptah, a pharaoh in ancient Egypt who reigned from 1213 to 1203 BCE. It is now housed at the Egyptian Museum in Cairo.
The text describes Merneptah's victory over the ancient Libyans and their allies, but the last three of the 28 lines deal with a separate campaign in Canaan, then part of Egypt's colonial conquest. Israel is mentioned by name. It is one of four known inscriptions from the Iron Age that mention Israel by name, with the others being the Mesha Stele, the Tel Dan Stele, and the Kurkh Monoliths.
One of the most important discoveries that relate to the time of the Exodus is the Merneptah stele which dates to about 1210 BC. Merneptah, the king of Egypt, boasts that he has destroyed his enemies in Canaan. The black granite stele primarily commemorates a victory in a campaign as he states: Plundered is the Canaan with every evil; Carried off is Ashkelon; seized upon is Gezer; Yanoam is made as that which does not exist; Israel is laid waste, his seed is not; The word "Israel" here is written in Egyptian with the determinative for people rather than land. This implies that Israel did not have a king or kingdom at this time. This would be the time of the judges. The text also implies that Israel was as strong as the other cities mentioned, and not just a small tribe.
In 1896 W. M. Flinders Petrie discovered the Merneptah Stele -- also known as the Israel Stele or Victory Stele of Merneptah -- in the first court of Merneptah's mortuary temple at Thebes.
It is inscribed on the reverse of a large granite stele originally erected by the Ancient Egyptian king Amenhotep III, but later inscribed by Merneptah who ruled Egypt from 1213 to 1203 BC.
https://answersingenesis.org/archaeology/merneptah-stele/
Evidence for Ancient Israel Discovered in Egypt 6:16
The Curse Tablet
In March of 2022, a lead curse tablet was deciphered to be the oldest mention of YHWH, the name revealed by God to Moses himself. It happened to be found at the excavated location of Joshua's altar on Mt. Ebal. Joshua's altar has been dated to 1406 BC, EXACTLY 40 years after the Exodus from Egypt, and lines up with the crossing of the Jordan.
Mt. Ebal was called the mountain of curses in Deuteronomy 27. This is another reason the tablet is a remarkable find. It may be connected with the renewal of the covenant (Joshua 8:30-35)
The tablet reads:
"Cursed, cursed, cursed – cursed by the God YHW.
You will die cursed.
Cursed you will surely die.
Cursed by YHW – cursed, cursed, cursed."
The Egyptian Scarab of Thutmoses III, believed by many to be the pharaoh during the Exodus, is dated to the time period as well (It all lines up)
Last but not least, this is direct evidence that the Bible was written when It was purported to be, not centuries later as it is often asserted by critics and naysayers.
Kanıt Kalıpları
Bu videolar, çoğumuzun sahip olduğu aynı durumda, bir inanç krizinde bulan bir adama ait. Hayatınızda bir noktaya geldiğinizde, oldukça olası olduğunu düşündüğünüz bir yer, inancınızı koyduğunuz şeyi tutan hiçbir şey olmayabilir. Kutsal Kitabın söylediklerini destekleyecek gerçek bir kanıt olup olmadığını görme zamanı.
Bu videoları gerçekleştiren insanlar olağanüstü bir iş çıkardılar ve gerçekten Tanrı'nın her adımda onların arkasında olduğuna inanıyorum. Bunları ilk gördüğümde gerçekten fazla bir içerik beklemiyordum. Onların olduğu kadar iyi organize edilmesini, üretilmesini veya kitlesel olarak derinlemesine olmasını kesinlikle beklemiyordum. Elbette öğrenmenin tek bir yolu var, ben de satın aldım.
Söyleyeyim, bu videoların vurduğu ev koşularında şaşkınlık ve keyifle alkışladım. Çok hoş bir sürpriz oldu. Kişisel araştırmamla bulduğum tüm tuhaf şeyleri açıklamıştı. Bunları izlemeden önce, daha önce göç firavunun kim olduğunun izini sürmüştüm ve edebi sonuca vardım ki, hiçbir şey yapmayan bir zaman diliminden, insanların iddia ettikleri sözde ramesler değildi. anlamda. Daha önce yaşamış ve kalıba çok iyi uyan başka Rameses vardı. Bununla birlikte, indiğim iz çok uzundu ve paylaşılan seyrek kanıtlarla birlikte pek çok teğete sahipti. Kolayca gönderebileceğim veya parmağımı koyabileceğim bir şey değildi. Bu videolar her şeyi ÇOK iyi açıklıyor ve bu adam oraya gitti ve cevapları kendisi aldı.
Bu videolara yeterince göz yumamam. Her bir konuyla ilgili harika ve derinlemesine bir çalışma için siteye gidin ve bu videoları indirin veya satın alın.
"Kanıt Kalıpları: Çıkış - Tam Fragman" 3:39
Amenhotep II as Pharaoh of the Exodus (Part One): Digging for Truth Episode 146 25:41
Exodus Pharaoh EXPLAINED! 22:13
We Have An Absolute Date For The Exodus.
In this next video, archeologists have determined an exact date, and point of reference for other biblical dates including the Exodus! This is one of the most amazing finds in our lifetime. It confirms that the Biblical timeline for the Exodus is indeed the correct one, and not the commonly accepted timeline concerning the pharaoh of the exodus.
How we KNOW the dates for the Old Testament! 27:11
İncil Dışındaki Edebi Kanıtlar
tacitus
Josephus
Pliny Genç
Samosata'lı Lucian
Babil Talmudu
Bu makale doğrudan https://www.uncover.org.uk/questions/whats-the-evidence-outside-the-bible-for-jesus-life-and-teaching/?fbclid=IwAR00oBt9plTDMARpK1kmMtRU8NIssUuEe19DWfWptPUgRLu6t adresinden alıntılanmıştır ve basılmıştır.
Tanıtım
Yeni Ahit'in doğru ve güvenilir bir tarihi belge olduğuna dair çok büyük kanıtlar olmasına rağmen, birçok insan, sözlerini doğrulayan bazı bağımsız, İncil dışı tanıklık olmadıkça, söylediklerine inanmakta hala isteksizdir. Kitaplarından birinin girişinde, FF Bruce, agnostik bir arkadaşı tarafından "Josefus ve benzerlerindeki belirsiz referanslar dışında", İncil'in dışında İsa'nın yaşamı için hiçbir tarihsel kanıt bulunmadığı söylenen bir Hıristiyan muhabirinden bahseder. [1] Bu, Bruce'a yazdı, onun "manevi yaşamında büyük bir endişeye ve biraz üzülmesine" neden oldu. [2] Mektubunu, "Böyle bir teminat kanıtı var mı, yoksa yokluğunun nedenleri var mı?" diye sorarak bitiriyor. [3] Bu sorunun cevabı, "Evet, böyle bir teminat kanıtı var" ve bu makalede bir kısmını inceleyeceğiz.
Tacitus'tan Kanıtlar
Araştırmamıza tarihçi Edwin Yamauchi'nin "Muhtemelen Yeni Ahit dışında İsa'ya yapılan en önemli referans" dediği bir pasajla başlayalım. [4] Romalı tarihçi Tacitus, İmparator Nero'nun MS 64'te Roma'yı yok eden yangından Hıristiyanları sorumlu tutma kararını bildirerek şunları yazdı:
Nero, suçu halk tarafından Hıristiyanlar olarak adlandırılan iğrençlikleri nedeniyle nefret edilen bir sınıfa bağladı. İsminin kökeni olan Christus, Tiberius'un saltanatı sırasında ... Pontius Pilatus'un elinde en ağır cezaya çarptırıldı ve o an için bu şekilde kontrol edilen çok sinsi bir batıl inanç, sadece Yahudiye'de değil, aynı zamanda yeniden patlak verdi. kötülüğün ilk kaynağı, ama Roma'da bile.... [5]
İsa'ya ve ilk Hıristiyanlara yapılan bu eski (ve oldukça anlayışsız) göndermeden ne öğrenebiliriz? İlk olarak, Tacitus'un Hristiyanların isimlerini Christus (Latince'den) veya Mesih adlı tarihi bir kişiden türettiklerini bildirdiğine dikkat edin. Açıkça çarmıha germe olarak bilinen Roma infaz yöntemini ima ederek "aşırı cezaya çarptırıldığı" söyleniyor. Bunun Tiberius'un saltanatı sırasında ve Pontius Pilatus'un hükmüyle gerçekleştiği söylenir. Bu, İncillerin bize İsa'nın ölümü hakkında söylediklerinin çoğunu doğrular.
Ancak, Tacitus'un, İsa'nın ölümünün, daha sonra sadece Yahudiye'de değil, Roma'da da ortaya çıkan "çok yaramaz bir hurafeyi" kısaca kontrol ettiğine dair oldukça esrarengiz ifadesinden ne anlamalıyız? Bir tarihçi, Tacitus'un burada "ilk kilisenin, çarmıha gerilmiş olan Mesih'in mezardan dirildiğine dair inancına dolaylı olarak tanıklık ettiğini" öne sürüyor. [6] Bu yorum kuşkusuz spekülatif olsa da, bir suçlu olarak çarmıha gerilmiş bir adama tapınmaya dayanan, hızla büyüyen bir dinin aksi halde tuhaf oluşunu açıklamaya yardımcı olur. [7] Bunu başka nasıl açıklayabilir?
Genç Pliny'den Kanıtlar
İsa ve erken Hıristiyanlık hakkında bir başka önemli kanıt kaynağı, Genç Pliny'nin İmparator Trajan'a yazdığı mektuplarda bulunabilir. Pliny, Küçük Asya'daki Bithynia'nın Roma valisiydi. MS 112 civarında tarihli mektuplarından birinde, Hıristiyan olmakla suçlananlara karşı yasal işlem yapmanın uygun yolu hakkında Trajan'dan tavsiye ister. [8] Pliny, bu konuda imparatora danışması gerektiğini çünkü her yaştan, sınıftan ve cinsiyetten çok sayıda insanın Hıristiyanlıkla suçlandığını söylüyor. [9]
Plinius mektubunun bir yerinde bu Hıristiyanlar hakkında öğrendiği bazı bilgileri aktarır:
Gün ağarmadan önce belirli bir günde buluşma alışkanlığı içindeydiler, sırayla ayetlerde bir tanrı gibi Mesih'e bir ilahi söylediler ve kendilerini ciddi bir yeminle herhangi bir kötü eyleme değil, asla yapmamaya bağladılar. herhangi bir sahtekarlık, hırsızlık veya zina yapmamak, asla sözlerini tahrif etmemek veya bir emaneti teslim etmeleri istendiğinde bir güveni reddetmemek; Bundan sonra yemek yemek için ayrılmak ve sonra yeniden bir araya gelmek onların adetiydi - ama sıradan ve masum türden yiyecekler. [10]
Bu pasaj bize ilk Hıristiyanların inançları ve uygulamaları hakkında bir dizi ilginç içgörü sağlar. İlk olarak, Hıristiyanların ibadet için belirli bir sabit günde düzenli olarak toplandıklarını görüyoruz. İkincisi, tapınmaları Mesih'e yönelikti ve O'nun tanrısallığına sıkı sıkıya inandıklarını gösteriyordu. Ayrıca, bir bilgin, Pliny'nin ilahilerin Mesih'e "bir tanrı gibi" söylendiği şeklindeki ifadesini, "tapınılan diğer tanrıların aksine, İsa'nın yeryüzünde yaşamış bir kişi olduğu" şeklindeki oldukça belirgin gerçeğe bir gönderme olarak yorumlamaktadır. [11] Bu yorum doğruysa, Pliny, Hıristiyanların gerçek bir tarihsel kişiye Tanrı olarak taptığını anlamıştı! Elbette bu, İsa'nın hem Tanrı hem de insan olduğu şeklindeki Yeni Ahit doktrini ile tamamen uyumludur.
Pliny'nin mektubu sadece ilk Hıristiyanların İsa'nın kişiliği hakkında ne düşündüklerini anlamamıza yardımcı olmakla kalmaz, aynı zamanda O'nun öğretilerine duydukları yüksek saygıyı da ortaya koyar. Örneğin, Pliny, Hıristiyanların, kaynağını İsa'nın etik öğretilerinde bulan çeşitli ahlaki standartları ihlal etmemek için "kendilerini ciddi bir yeminle bağladıklarını" belirtir. Ek olarak, Pliny'nin ortak bir yemeği paylaşmaya ilişkin Hıristiyan geleneğine yaptığı gönderme, muhtemelen onların komünyona ve "aşk şölenine" riayet etmelerini ima eder. [12] Bu yorum, yemeğin yalnızca "sıradan ve masum türden bir yiyecek" olduğu şeklindeki Hıristiyan iddiasını açıklamaya yardımcı olur. Bazen Hıristiyan olmayanlar tarafından yapılan "ritüel yamyamlık" uygulama suçlamasına karşı koymaya çalışıyorlardı. [13] O günün Hıristiyanları, İsa'nın öğretilerine yönelik bu tür iftira niteliğindeki saldırıları alçakgönüllülükle reddettiler. Bazen bugün de aynısını yapmalıyız.
Josephus'tan Kanıtlar
Belki de İncil'in dışında İsa'ya en dikkat çekici referans, birinci yüzyılda yaşamış bir Yahudi tarihçisi olan Josephus'un yazılarında bulunabilir. Yahudi Eski Eserlerinde iki kez İsa'dan söz eder. Daha az açıklayıcı olan ikinci referans, Yahudi Sanhedrin tarafından bir "James"in mahkûm edilmesini anlatır. Josephus, bu Yakup'un "İsa'nın sözde Mesih olan kardeşi" olduğunu söylüyor. [14] FF Bruce, bunun Pavlus'un Galatyalılar 1:19'da "Rab'bin kardeşi" olarak James'i tanımlamasıyla nasıl uyuştuğuna dikkat çekiyor. [15] Ve Edwin Yamauchi, Josephus'un bu pasajı gerçekten kaleme aldığını "birkaç bilim adamının sorguladığını" bildiriyor. [16]
Bu kısa referans ne kadar ilginç olsa da, gerçekten şaşırtıcı olan daha önceki bir referans var. "Testimonium Flavianum" olarak adlandırılan ilgili kısım şunları beyan eder:
Bu sıralarda, bilge bir adam olan İsa yaşıyordu, eğer gerçekten ona adam denilmeliyse. Çünkü o... şaşırtıcı başarılara imza attı... O, Mesih'ti. Pilatus ... onu çarmıha gerilmeye mahkum ettiğinde, olanlar . . . onu sevmeye geldiler, ona olan sevgilerinden vazgeçmediler. Üçüncü gün ortaya çıktı ... hayata döndürüldü .... Ve Hıristiyanların kabilesi ... ... ortadan kaybolmadı. [17]
Bunu gerçekten Josephus mu yazdı? Çoğu akademisyen, pasajın özünün Josephus'tan kaynaklandığını, ancak daha sonra muhtemelen MS üçüncü ve dördüncü yüzyıllar arasında bir Hıristiyan editör tarafından değiştirildiğini düşünüyor [18]. Ama neden değiştirildiğini düşünüyorlar? Josephus bir Hristiyan değildi ve bir Hristiyan dışında herhangi birinin bu açıklamalardan bazılarını yapmış olabileceğine inanmak zor. [19]
Örneğin, İsa'nın bilge bir adam olduğu iddiası gerçek görünüyor, ancak "eğer gerçekten ona bir adam demeliyse" niteleyici ifade şüphelidir. İsa'nın insandan daha fazlası olduğunu ima ediyor ve Josephus'un bunu söylemesi pek olası değil! Ayrıca, özellikle daha sonra İsa'dan "sözde" Mesih olarak söz ettiğinde, İsa'nın Mesih olduğunu açıkça iddia edeceğine inanmak da zordur. Son olarak, İsa'nın üçüncü günde öğrencilerine yeniden hayata döndürüldüğü iddiası, İsa'nın dirilişini doğruladığı ölçüde, Hıristiyan olmayan birinden gelmesi pek olası değildir!
Ancak bu pasajın şüpheli kısımlarını göz ardı etsek bile, İncil'deki İsa hakkında hala birçok doğrulayıcı bilgiyle karşı karşıyayız. Şaşırtıcı işler yapan bilge bir adam olduğunu okuduk. Pilatus altında çarmıha gerilmesine rağmen, takipçileri müritliklerine devam ettiler ve Hıristiyanlar olarak tanındılar. Bu ifadeleri Josephus'un daha sonra İsa'ya "sözde Mesih" olarak atıfta bulunmasıyla birleştirdiğimizde, İncil kaydıyla oldukça uyumlu olan oldukça ayrıntılı bir resim ortaya çıkıyor. "İncil'deki İsa" ve "tarihi İsa"nın bir ve aynı olduğu giderek daha fazla ortaya çıkıyor!
Babil Talmud'undan Kanıtlar
Yaklaşık MS 70-500 yılları arasında derlenen Yahudi haham yazılarından oluşan bir koleksiyon olan Babil Talmud'unda İsa'ya yalnızca birkaç açık referans vardır. Bu zaman çerçevesi göz önüne alındığında, doğal olarak, İsa'ya yapılan daha önceki referansların, sonrakilere kıyasla tarihsel olarak daha güvenilir olduğu varsayılmaktadır. Talmud örneğinde, en erken derleme dönemi MS 70-200 arasında gerçekleşti. [20] Bu dönemden İsa'ya yapılan en önemli atıf şöyledir:
Fısıh arifesinde Yeshu asıldı. İnfaz gerçekleşmeden kırk gün önce bir haberci... "O büyücülük yaptığı ve İsrail'i irtidat etmeye ikna ettiği için taşlanmaya gidiyor" diye haykırdı. [21]
Bu pasajı inceleyelim. "Yeshu" adında birine atıfta bulunduğunu fark etmiş olabilirsiniz. Peki neden bunun İsa olduğunu düşünüyoruz? Aslında, "Yeshu" (veya "Yeshua"), İsa'nın adının İbranice'de nasıl telaffuz edildiğidir. Fakat pasaj, İsa'nın "asıldığını" söyleyerek ne anlama geliyor? Yeni Ahit onun çarmıha gerildiğini söylemiyor mu? Gerçekten öyle. Ancak "asılmış" terimi, "çarmıha gerilmiş" ile eşanlamlı olarak işlev görebilir. Örneğin, Galatyalılar 3:13, Mesih'in "asıldığını" ilan eder ve Luka 23:39, bu terimi İsa ile birlikte çarmıha gerilmiş suçlulara uygular. [22] Böylece Talmud, İsa'nın Fısıh arifesinde çarmıha gerildiğini ilan eder. Peki ya İsa'nın taşlanacağına dair habercinin çığlığı? Bu, Yahudi liderlerin ne yapmayı planladığını gösteriyor olabilir. [23] Eğer öyleyse, Roma katılımı planlarını değiştirdi! [24]
Bu pasaj ayrıca bize İsa'nın neden çarmıha gerildiğini de anlatıyor. Büyü yaptığını ve İsrail'i irtidat etmeye ikna ettiğini iddia ediyor! Bu suçlama oldukça düşmanca bir kaynaktan geldiğinden, İsa'nın Yeni Ahit'tekinden biraz farklı bir şekilde tanımlanmasına çok şaşırmamalıyız. Fakat buna izin verirsek, bu tür suçlamalar İsa hakkında ne anlama gelebilir?
İlginç bir şekilde, her iki suçlamanın da kanonik İncillerde yakın paralellikleri vardır. Örneğin, büyücülük suçlaması, Ferisilerin, İsa'nın "cinlerin hükümdarı Beelzebul tarafından" cinleri kovduğu yönündeki suçlamalarına benzer. [25] Ancak şuna dikkat edin: böyle bir suçlama aslında İsa'nın mucizevi işler yaptığına dair Yeni Ahit iddiasını doğrulama eğilimindedir. Görünüşe göre İsa'nın mucizeleri inkar edilemeyecek kadar iyi kanıtlandı. Tek alternatif onları büyücülüğe atfetmekti! Benzer şekilde, İsrail'i irtidat etmeye ikna etme suçlaması, Luka'nın İsa'yı öğretisi ile milleti yanıltmakla suçlayan Yahudi liderlerle ilgili anlatımıyla paralellik gösterir. [26] Böyle bir suçlama, İsa'nın güçlü öğretim hizmetinin Yeni Ahit kaydını doğrulama eğilimindedir. Bu nedenle, eğer dikkatlice okunursa, Talmud'dan bu pasaj, Yeni Ahit'ten İsa hakkındaki bilgilerimizin çoğunu doğrular.
Lucian'dan Kanıt
Samosatalı Lucian, ikinci yüzyılda yaşamış bir Yunan hicivciydi. Bir eserinde ilk Hıristiyanlar hakkında şöyle yazmıştır:
Hristiyanlar ... bugüne kadar bir adama taparlar - yeni ayinlerini tanıtan ve bu nedenle çarmıha gerilmiş seçkin şahsiyet.... Asıl kanun koyucuları, hepsinin kardeş olduklarından etkilenmişlerdir. Döndükleri an, Yunanistan'ın tanrılarını inkar ederler, çarmıha gerilmiş bilgeye taparlar ve onun yasalarına göre yaşarlar. [27]
Lucian burada ilk Hıristiyanlarla dalga geçse de, onların kurucuları hakkında bazı önemli yorumlar yapıyor. Örneğin, Hıristiyanların "yeni ayinlerini tanıtan" bir adama taptıklarını söylüyor. Ve bu adamın takipçileri açıkça O'nu oldukça takdir etseler de, çağdaşlarının birçoğunu öğretisiyle o kadar kızdırdı ki, "bu nedenle çarmıha gerildi".
Lucian adından bahsetmese de açıkça İsa'dan bahsediyor. Fakat İsa böyle bir gazabı uyandırmak için ne öğretti? Lucian'a göre, tüm insanların dönüşümleri anından itibaren kardeş olduklarını öğretti. Bu yeterince zararsız. Ama bu dönüşüm neyi içeriyordu? Yunan tanrılarını inkar etmeyi, İsa'ya tapmayı ve O'nun öğretilerine göre yaşamayı içeriyordu. Bunu öğrettiği için birinin öldürüldüğünü hayal etmek çok zor değil. Lucian çok açık bir şekilde söylemese de, Hıristiyanların diğer tanrıları inkarları ile birlikte İsa'ya tapınmaları, İsa'nın insandan daha fazlası olduğu inancını ima eder. O'na tapınmak için diğer tanrıları reddettiklerinden, İsa'yı Yunanistan'ın sunduğu her şeyden daha büyük bir Tanrı olarak düşündüler!
Çözüm
Eski Hıristiyan olmayan kaynakların bu incelemesinden İsa hakkında öğrendiklerimizi özetleyelim. İlk olarak, hem Josephus hem de Lucian, İsa'nın bilge olarak kabul edildiğini gösterir. İkincisi, Pliny, Talmud ve Lucian, O'nun güçlü ve saygı duyulan bir öğretmen olduğunu ima eder. Üçüncüsü, hem Josephus hem de Talmud, O'nun mucizevi işler gerçekleştirdiğine işaret eder. Dördüncüsü, Tacitus, Josephus, Talmud ve Lucian, O'nun çarmıha gerildiğinden bahseder. Tacitus ve Josephus, bunun Pontius Pilate döneminde meydana geldiğini söylüyor. Ve Talmud, bunun Fısıh arifesinde gerçekleştiğini ilan eder. Beşincisi, hem Tacitus'ta hem de Josephus'ta İsa'nın dirilişine ilişkin Hıristiyan inancına olası göndermeler vardır. Altıncısı, Josephus, İsa'nın takipçilerinin O'nun Mesih veya Mesih olduğuna inandıklarını kaydeder. Ve son olarak, hem Pliny hem de Lucian, Hıristiyanların İsa'ya Tanrı olarak taptıklarını belirtirler!
Umarım, bu küçük eski Hıristiyan olmayan kaynakların seçiminin, İncillerden İsa hakkındaki bilgimizi doğrulamaya nasıl yardımcı olduğunu görürsünüz. Tabii ki, İsa hakkında da birçok eski Hıristiyan bilgi kaynağı var. Ancak kanonik İncillerin tarihsel güvenilirliği çok iyi kurulmuş olduğundan, sizi güvenilir bir "İsa'nın hayatı" için bunları okumaya davet ediyorum.
Bu makale şuradan alınmıştır: bethinking.org - ziyaret bethinking.org Bu ve diğer ilgili konularla ilgilenen daha fazla makale, konuşma ve video için.
notlar
FF Bruce, İsa ve Yeni Ahit Dışında Hristiyan Kökenleri (Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1974), 13.
a.g.e.
a.g.e.
Edwin Yamauchi, Lee Strobel, The Case for Christ (Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1998), 82'de alıntılanmıştır.
Tacitus, Annals 15.44, anılan Strobel, The Case for Christ, 82.
ND Anderson, Christian: The Witness of History (Londra: Tyndale, 1969), 19, alıntılanan Gary R. Habermas, The Historical Jesus (Joplin, Missouri: College Press Publishing Company, 1996), 189-190.
Edwin Yamauchi, anılan Strobel, The Case for Christ, 82.
Plinius, Mektuplar x. 96, alıntılanan Bruce, Christian Origins, 25; Habermas, Tarihsel İsa, 198.
Aynı eser, 27.
Pliny, Mektuplar, çev. William Melmoth tarafından, rev. WML Hutchinson (Cambridge: Harvard Univ. Press, 1935), cilt. II, X:96, Habermas'ta alıntılanmıştır, The Historical Jesus, 199.
M. Harris, "References to Jesus in Early Classical Authors", içinde Gospel Perspectives V, 354-55, alıntılanan E. Yamauchi, "Jesus Outside the New Testament: What is the Evidence?", Jesus Under Fire, ed. Michael J. Wilkins ve JP Moreland (Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1995), s. 227, not 66.
Habermas, Tarihsel İsa, 199.
Bruce, Hristiyan Kökenleri, 28.
Josephus, Eski Eserler xx. 200, Bruce, Christian Origins, 36'da alıntılanmıştır.
a.g.e.
Yamauchi, "Yeni Ahit'in Dışındaki İsa", 212.
Josephus, Antiquities 18.63-64, Yamauchi'de alıntılanmıştır, "Jesus Outside the New Testament", 212.
a.g.e.
Josephus'un "Testimonium Flavianum"unun başka bir versiyonu, onuncu yüzyıla ait Arapça bir versiyonda günümüze ulaşmıştır (Bruce, Christian Origins, 41). 1971'de Profesör Schlomo Pines bu pasajla ilgili bir çalışma yayınladı. Bu pasaj ilginçtir çünkü birçok bilim insanının Hıristiyan enterpolasyonları olduğuna inandığı şüpheli unsurların çoğundan yoksundur. Gerçekten de, "Schlomo Pines ve David Flusser'ın... belirttiği gibi, Josephus'un orijinal kelimeleri yazmasına karşı olan argümanların hiçbirinin Arapça metin için bile geçerli olmaması, özellikle de Arapça metin için daha az şansa sahip olacağından, oldukça akla yatkındır. kilise" (Habermas, The Historical Jesus, 194). Bu pasaj şöyledir: "O sırada adı İsa olan bilge bir adam vardı. Davranışı iyiydi ve erdemli olduğu biliniyordu. Yahudilerden ve diğer uluslardan birçok kişi onun öğrencisi oldu. Pilatus Onu çarmıha gerilmeye ve ölmeye mahkûm ettiler. Fakat onun müridi olanlar, onun müritliğini bırakmadılar. Onlara, çarmıha gerilmesinden üç gün sonra göründüğünü ve hayatta olduğunu bildirdiler; buna göre belki de Mesih idi. peygamberlerin harikalar anlattıkları." (Alıntı James H. Charlesworth, Jesus Within Judaism, (Garden City: Doubleday, 1988), 95, Habermas'tan alıntı, The Historical Jesus, 194).
Habermas, Tarihsel İsa, 202-03.
Babil Talmudu, çev. I. Epstein (Londra: Soncino, 1935), cilt. III, Sanhedrin 43a, 281, Habermas, The Historical Jesus, 203'te alıntılanmıştır.
Habermas, Tarihsel İsa, 203.
Yuhanna 8:58-59 ve 10:31-33'e bakın.
Habermas, The Historical Jesus, 204. Ayrıca bkz. Yuhanna 18:31-32.
Matta 12:24. Bu gözlemi Bruce, Christian Origins, 56'dan aldım.
Luka 23:2, 5.
Lucian, "Peregrine'in Ölümü", 11-13, Samosatalı Lucian'ın Eserleri, çev. HW Fowler ve FG Fowler tarafından, 4 cilt. (Oxford: Clarendon, 1949), cilt. 4., Habermas'ta alıntılanmıştır, The Historical Jesus, 206.
©2001 Soruşturma Bakanlıkları
İsa'nın Mezarı ve Kefeni
"İsa'nın Çarmıha Gerilme Yeri? (Bir 'Kafatası', Bahçe ve Mezar)" 7:36
Turin Örtüsü gerçekten de dikkati çeken bir şeydir. Kefen uzmanı Russ Breault, en iyisi, bunun İsa'nın kefeni olduğunu kanıtlayamayacağımı söylediğinde en iyi şekilde söyledi, ancak İsa'nın kutsal yazılarındaki alışılmadık olaylarla çok tutarlı olan bu dikkat çekici derecede kesin ayrıntıların hepsini de görmezden gelemiyorum. çarmıha gerilme.
Dirilişin alınışını izlemek gerçekten dikkatinizi çekmeli. Ayrıca daha fazlasını duymak isterseniz buradaki web sitesinden satın alabileceğiniz birçok video ve diğer materyaller de hazırlıyor.
https://shroudencounter.com/shroud-store/
Diğer video ise kefeni incelerken orada bulunan fotoğrafçının çok ilginç hikayesi. Bilimsel inceleme sırasında olanlarla ilgili birçok şaşırtıcı ayrıntı ve geçmişe dönük hikayeler anlatıyor. Genelde olduğu gibi, insanların size söylemek istemediği çok şey vardır. Ayrıca, bu sitedeki tüm bulgularını içeren çok detaylı bir web sitesine sahiptir:
Turin kefeni - resmi belgesel fotoğrafçısı iç hikayeyi anlatıyor 1:19:14
Sonunda, verileri merak etmeye başlayabilirsiniz. İsa'nın ölümü ve dirilişiyle ilgili hangi gerçeklere sahibiz? Bunun için bir sonraki bağlantıya bir göz atın. Her konu kendi isteğinize göre araştırılabilir, ancak taşınan devasa taş, boş mezar, kırılan Roma mührü, Roma nöbetçileri ve daha fazlası gibi olağan kanıt konularının üzerinden geçer.
http://www.israeljerusalem.com/jesus-tomb.htm
İsa'nın gerçekten var olduğunu kanıtlayacak pek çok kanıt olduğunu biliyoruz. İncil, iddialarda bulunduğunu doğrulayanların yanı sıra, onun da yaptığını söylüyor. Hıristiyan olmayanlar bile bunu kabul ediyor. Ama olayları sadece çarmıha gerilmeden önceki hayatı boyunca değil, ondan sonra da doğrulayabilecek herhangi bir tanık var mı? Ölümünden sonra yeniden ortaya çıkması dahil. Evet! Çok var!
http://www.bible.ca/d-resurrection-evidence-Josh-McDowell.htm
Torino Örtüsü
Russ Breault: Dirilişin Makbuzu 28:31
"Örtüde yeni şaşırtıcı fenomen tespit edildi " 53:29
"İsa'yı Kanıtlayan 4 Tarihsel Gerçek
Gerçekten Ölülerden Yükseldi " 28:31
İncil'in dışındaki İsa'ya dair kanıtlar kesinlikle büyüleyici!
http://coldcasechristianity.com/2014/is-there-any-evidence-for-jesus-outside-the-bible/
İncil dışında kaydedilen İsa'nın görgü tanıkları
https://www.bethinking.org/jesus/ancient-evidence-for-jesus-from-non-christian-sources
Kızıldeniz Geçişi ve Sina Dağı
"Tek elin çırpma sesine dikkat edin."
Önyargılı önyargı, gezegendeki her grup için geçerli olan bir konudur. "Bir elin alkış sesinden sakının" ifadesi bu soruna atıfta bulunuyor ve tek bir kişi bundan muaf değil. Bütün Hristiyanlar, iman eden ve Mesih'i takip etmeye çalışan günahkarlar olduklarını kabul etmelidir ve her zaman doğru olanı yapmaya çalışmamız gerekse bile, Mesih'i istediğimiz kadar takip eden bir kişi yoktur. Bu ifadenin söylediği, makul bir sonuca varılmadan önce bir argümanın her iki tarafını da dinlemeniz gerektiğidir. Atasözleri on sekiz: onyedi bundan bahsediyor,
"Komşusu gelip onu muayene edene kadar, davasını ilk savunan haklı görünüyor."
Şimdiye kadar hepimiz bilmeliyiz ki, konuşan herhangi bir ses için, her zaman bir başkasının size yanlış olduğunu veya yalan söylediğini söyleyecektir. Tüm yaratılışçıların savaştığı savaş, çünkü bilim camiası argümanları yalnızca bir "elden" duyacak. Dürüst olmak gerekirse, evrimcilerin inandıklarına asla kulak asmayan, Tanrı'ya inanacak şekilde yetiştirilmiş kişiler için de aynı şey sıklıkla söylenebilir. Bu bir savaş değil, ama düşmanlarını anlamazlarsa muhalefeti nasıl yenebiliriz? Bu yüzden ayağa kalkıp kanıtları çapraz incelemeye, materyali öğrenmeye ve tablodaki her olası hipotez için tüm verilerin ne sunduğunu kontrol etmeye çalışmalıyız. İnsanların dürüst bilim yapmadıklarını fark ettikleri için yaratılışçı olan birçok evrimci var. Eldeki tüm verileri kabul etmiyorlar, hatta dikkate almıyorlar. Önyargılarına aykırı olanı kasten görmezden geliyorlar ve bunun nedeni, muhalefete karşı kişisel sebepleri ne olursa olsun bu sonucu istemiyorlar. Başka bir deyişle, verileri doğru olmasını istediklerine uydurmaya zorluyorlar. Daha yüksek bir ahlaki güce cevap verme fikrinden nefret ettiklerini sıklıkla açıkça kabul ederler.
Birçoğumuz, Ron Wyatt'ın çalışmalarının dışında İncil'in inancımızda çok güçlü olması için fazlasıyla yeterli kanıt gördük. Her ne olursa olsun, konu destekleyici kanıt aramaya geldiğinde, elimizden geldiğince doğru sözlü olmak son derece önemlidir. Birinin bir dava sırasında bir konuyla ilgili sayısız kanıt gösterdiğini, ancak jürinin önyargılı bir jüri olduğu için hala kararsız olduğunu düşünün. Sanık, iddialarına neredeyse kendilerini ikna ettiklerini görebiliyor, ancak yorgunlar, olduğunuz şeyden hoşlanmıyorlar ve sadece yapılmasını istiyorlar. Bir zayıflık anında davalı karar verir, onları susturacak hızlı bir yalan söyleyeceğim ve hepimiz bununla işimiz bitebilir. Bu yalan ortaya çıktığında ne olacağını hayal edin, büyük miktarda kanıt hala orada ve geçerli olmasına rağmen, sundukları diğer tüm geçerli kanıt kanıtlarının güvenilirliği hakkında nasıl hissettiklerini sarsacaktır. Sanıklara artık güvenmedikleri için her şeyi tekrar gözden geçirmeleri gerekiyormuş gibi hissettirir. Kaç yalan daha atlattın bizi? Herkes zaten bu konuyla uğraşmaktan bıkmış durumda ve kesinlikle tekrar tekrar yaşamak istemiyorlar. Sadece kararlarını verecekler ve sunulan her şeyi unutacaklar. O tek yalanı alacaklar ve adını çamurda sürüklemek için çatılardan bağıracaklar. Tanrınızı istemiyorlar ve ilk etapta kanıtınızı asla istemediler.
Asla unutmayın, genellikle zaten önyargısı olan insanlarla konuşuyoruz. Bunun da ötesinde, insanlara kendi devlet okullarımızda çok küçük yaşlardan itibaren Darwin'in evrimi öğretildi ve televizyondaki hemen hemen her belgeselde bu konu üzerinde duruluyor. Neredeyse her zaman sohbete, yaratılışçıların arzulu düşünen ya da kolayca kandırılması gereken türden insanlar olduğuna inanarak girerler.
Ron Wyatt ve bulguları konusunda birçok kişi ona karşı çıktı. Ona, ailesine ve ekibinden herhangi birine yalancı diyorlar. Bu, Hıristiyan yaratılışçı toplulukta bile oldu. Ron Wyatt bir adam ve bulguları hakkında yalan söylemekte ya da evrimcilerin yaptığının aynısını yapmakta ve sınanmak için ne isterlerse göndermekte son derece yeteneklidir. Ron bir sürü çok iyi kanıt getirdi ve hatta 3. şahıs testi için gönderdi, elbette ne gönderdiğini bilmemize imkan yok. Eğer yalan söylüyorsa, yalanlarını mezara kadar taşımıştır ve ailesi onları devam ettirmektedir. Suudi Arabistan'da bulduklarının çoğu, insanlar zaten her şeyi biliyordu, gitti ve batı kültürünü gösterdi, çünkü biz bunu bilmiyorduk. Hatta birçok insan bunun doğru olup olmadığını görmek için dışarı çıktı. Diğer insanlar gerçekten de bu kükürt toplarını, termal iyonlaşmayı, Sodom ve Gomorra bölgesindeki anıt kuleleri ve önerilen Sina Dağı çevresindeki Yahudi halkının birçok kanıtını buldular. Bu olağandışı mercan yapılarının fotoğrafları bile ortaya çıktı ve açıkçası çok doğal olmayan şekillerdeler. Mısırlı araba tekerleklerinin şekillerine çok benzeyen şekiller ve önerilen "Sazlar Denizi"nin dibinde bulunurlar.
Pek çok kişi de bu ark alanını ziyaret etti ve bulunacak bir kanıt olmadığını söyledi, ancak henüz ona yalancı diyen birini görmedim, ark alanının da yalan olduğunu kanıtlayacak kanıtlar sağladım. Sadece ara sıra orada hiçbir şey olmadığını söyleyen ve kesinlikle hiçbir kanıt sunulmayan makaleyi gördüm. Belki de bu şekilde imana geldilerse, insanların imana ulaşmasını engellemek istemiyorlar? Ancak bu da yanlış. Doğru nedenlerle yalan söylemek hala yanlıştır. Yalan ortaya çıktığında, desteklemeye çalıştıkları genel gerçek için inancın temellerini sarsar. Hele de başkaları bu yalan sayesinde imana geldilerse. Aldatılmış ve kandırılmış hissedecekler ve muhtemelen bunu öğrendiklerinde her şeyi sorgulayacaklar.
Ark sitesi, argümanın her iki tarafından da eksik verilere iyi bir örnektir. Bunu incelemek için kesinlikle iyi bir neden var, ancak katı bir destek temeli koruyarak her zaman dikkatli olmalıyız. Dışarıda her zaman henüz çözülmemiş meseleler olacaktır. Bir konu hakkında karar vermekte rahat değilseniz, bir sonuca varmayın. Davanın açık kalmasına izin verin ve tatmin olana kadar kazmaya devam edin. En derin inancı bulduğum yerlerden bazıları, asılsız iddiaları ifşa edeceğimi düşündüğüm yerlerdi. Gerçek olamayacak kadar fantastik görünen iddialar. İnsanlar zaten önyargılı olduklarında, bunun doğru olup olmadığını öğrenmek için bu adımı atma konusunda endişeli olurlar. Bunun nedeni, yerleştikleri inançların doğru olmasını istemeleri, onu bozacak hiçbir şey görmek istememeleridir. Ancak, tek istediğiniz gerçekse, o zaman harika! Bu, bazı gerçek cevaplar bulmanın başlangıcıdır. Yapabildiğiniz kadar titiz olmayı unutmayın ve iki kazıdan sonra küreğinizi yere atmayın. Ne bulabileceğine bir bak ve bulduğunda çapraz incele. Eğer doğruysa, bazı delil kalıpları bırakmaya mahkûmdur.
İnsanlar bilim yaptıklarında aslında bilimsel yöntemi izlemeli ve dürüst bir kontrol grubu içermeli ve verilerini ve kesin yöntemlerini sağlamalıdır. Örneğin, gemi alanıyla, hepimizde zemine nüfuz eden tarayıcılar yok veya bu cihazlardan birini kullanırken normal zeminin nasıl görünmesi gerektiği konusunda bir ipucumuz yok. Normal zeminde ortaya çıkan, bunların ötesinde bize sadece benzersiz olduğunu söyleyen hangi yaygın olayların neler olduğunu nasıl bileceğiz? . Bu, kontrol grubunun, karşılaştırma yapmak için kapalı ve kontrollü örnekler sunarak bulgularına olan inancımızı sağlamlaştırması amaçlanan bu küçük ekstra adım olduğu zamandır. Sunulan her ispat külfeti bilimsel yöntem izlenerek elde edilse ne güzel olmaz mıydı? Tabii ki, siteden gelen materyale ve test yöntemlerinin doğru olduğuna hala güveniyoruz. Acı gerçek şu ki, bazen gidip kendimiz görmemiz gerekebilir.
Sina Dağı Arayışı
Sina Dağı arayışı, Yahudi halkının Kızıldeniz'i veya Sazlık Denizi'ni nereden geçtiklerine bağlıdır. Şaşırtıcı "Kanıt Örüntüleri" filmlerini izlediğinizde göreceğiniz gibi, bu kelimelerden hangisinin doğru seçim olduğu arasında bir tartışma var. Kesin olan bir şey var ki, Suudi Arabistan'da bir sürü çok ilginç kanıt bulundu.
Suudi Arabistan Hükümeti, bu sitelerin çevresine çok sağlam, yüksek ve dikenli tel örgüler koymuş, buraları izinsiz geçmeniz halinde ölümle tehdit ediyor. Çevredeki kayalara oyulmuş çok sayıda petroglif var. Bu kayalara oyulmuş resimler, Yahudilerin orada bulunduğunu gösteren resimlerdir. Menoralar, "Yahweh" yazan Proto-Sinaitik yazı, Yahudi baş taşları gibi, ayrıca kurbanlık suretler, boğa resimleri, İncil'in tam sayılarına ve yerlerine uyan su kuyuları vb. Orada fırçalanacak çok fazla şey olduğu açık. kapalı. Sadece tarafından sağlanan bu videoya bir göz atın:
Kızıldeniz Geçişi
Mukaddes Kitap, hakkında şimdiye kadar yazılmış en şaşırtıcı olaylardan bazılarına sahiptir. Kızıldeniz Geçişi, Sodom ve Gomorra, Nuh'un Gemisi ve Büyük Tufan, Eriha Duvarları, vb. Bu hikayelerin sonuçları, insanı şöyle düşündürür: "En azından bunun için bir tür kanıt olmalı. onlardan biri. Hepsi nerede?"
Şimdiye kadar bu bölümde gördüğünüz gibi, o kadar çok kanıt var ki, ezici. Bu siteye hangi örnekleri koyacağınızı seçmek zordu, çünkü çok fazla şey var, okumaya ve izlemeye devam edin, çünkü daha heyecan verici şeyler var.
İncil, bütün bir ordunun bir denizin altında mahsur kaldığını söylüyor, denizin ne olduğunu biliyoruz ve hiç kimse bir şey bulamadı mı?
Tam tersine, burada bununla ilgili birkaç bağlantı var.
http://www.wnd.com/2012/06/chariots-in-red-sea-irrefutable-evidence/
Mount Sinai konumu, Musa Dağı, sunak, altın buzağı, Çıkış, On Emir, Midyan, Arabistan 29:15
Yukarıdaki linklere tıkladıysanız ve web sitelerini araştırdıysanız, resifte çok ilginç şekiller olduğunu görebilirsiniz, özellikle resiflerin çok fazla büyümediği o denizde, resiflerin asla şeklini almadığı. Sol üstte gösterildiği gibi bariz vagon tekerleğinin yanı sıra. Bunlar yine Ron Wyatt'ın web sitesinden alınmıştır.
Korunan resifin içinde olduğuna inanılan şeyi size göstermek için bilgisayar görüntüsünü resifin içine yerleştirdiler. Ron Wyatt'ın bu konuda yalan söyleyip söylemediğini sorgularsanız, bunu düşünmemize yardımcı olacak bir faktör var. Bunları üstün video görüntüleme programlarının olduğu günlerden önce buldu. Bulduğu her şey gerçek "Kaset" üzerinde, dijital değil ve şimdi olduğu gibi gerçekçi sahte görüntüler yaratma yetenekleri yoktu. Bulguları iyi belgelenmiştir.
"Nuh Tufanı ve Gılgamış Destanı" 14:10
Bazen birileri Gılgamış destanı hakkında duyduklarını ortaya çıkarmak zorundadır. Bazıları çivi yazısının yazmak için daha eski olduğuna inanmıştı, ancak Kanıt Örüntüleri filmlerinde görüldüğü gibi durum böyle değil. Bu filmler, çivi yazısından önce gelen eski İbranice yazı biçimlerinin olduğunun kanıtını gösteriyor. Genellikle bu yorumlar İncil'i veya Destanı okumamış insanlardan gelir, ancak televizyondaki bazı programlardan kulaktan dolma bilgilerden kaçarlar, ancak geniş yorumların ve söylentilerin geldiği yer burası değil mi?
Boyun eğmek ve kendiniz için bir şeyler okumakta yanlış bir şey yok. Bir yalan ya da yaşamı değiştiren bir gerçek arasında karar verme zamanı geldiğinde, kesinlikle işleri çok daha kolay hale getiriyor. Bu video "Nuh Tufanı vs Gılgamış Destanı", bu devi tam gözlerinin ortasından vurmak için harika bir iş çıkarıyor. Ayrıca, İncil'deki hikayelerden kaç tane eski ve halen kullanılmakta olan Çince karakterlerin oluşturulduğu çok etkileyici bir konuya giriyor.
Tanrı hayatın her alanında inanılmaz şeyler yaptı, ciddi bir inanca sahip olmak için asla yeterince derine inmeyen bir yüzey kazıyıcı olmayın. Gidip almaya istekliysen, bu şeyler her yerde.
https://genesisapologetics.com
Bu sitede, herhangi bir kişinin sorusundan daha fazla konu var.
Harika bir iş çıkarıyorlar ve bunu denemenizi şiddetle tavsiye ederim.
Sodom ve Gomorra
İki şehir kükürt (kükürt) yakılarak yerle bir edildi. Herkesin zihninde kimya anlayışı yoktur, ancak kükürt yandığında aşırı derecede ısınır ve 2.750 Fahrenheit dereceye kadar yanan kayaları eritebilir. Söylemeye gerek yok, bu hikaye kesinlikle bir iz bırakacaktır! Öyleyse nerede? O günlerde arazinin yerleşimi ile ilgili çok sayıda harita ve literatür göz önüne alındığında kesinlikle bulabilmeliyiz.
Yaratılış 19: 23-28
Lut, Zoar'a ulaştığında, karanın üzerinde güneş yükselmişti. Sonra RAB Sodom ve Gomorra'nın üzerine göklerden RAB'den yanan kükürt yağdırdı. Böylece o şehirleri ve tüm ovayı devirdi, şehirlerde yaşayanları ve ayrıca karadaki bitki örtüsünü yok etti. Fakat Lut'un karısı geriye baktı ve bir tuz direği oldu. Ertesi sabah erkenden İbrahim ayağa kalktı ve Rab'bin önünde durduğu yere döndü. Aşağı Sodom ve Gomora'ya, ovanın bütün ülkelerine baktı ve karadan bir ocaktan çıkan duman gibi yoğun bir duman yükseldiğini gördü .
"Nuh Tufanı ve Gılgamış Destanı" 14:10
Burada Ölü Deniz'in güney ucundalar. Bunların aslında lekeler olduğunu nereden biliyoruz? Konumları İncil'de ve Flavious Josephus'un kitabında iyi belgelenmiştir ve beyaz kül ve neredeyse saf kükürt ile kaplanmıştır ve şehirlerde zigguratlar, sfenksler, pencereler, kemerli gibi çok pişmiş, insan yapımı oluşumlar vardır. Daha önce gördüğümüz, "Çifte Kenanlı surlar" olarak bilinen kapılar ve duvarlar.
Kaya duvarlarında, bu bilinen etkiyi elde etmek için meydana gelen termal iyonlaşma nedeniyle aşırı sıcak bir yangının kayaların yüzlerini yaktığını gösteren girdap desenleri vardır. Ayrıca bu bölgedeki kayanın içinde eritilmiş ve karada etraflarında yanık halkaları bulunan binlerce ve binlerce küçük pelet var. Peletleri kırdığınızda, içlerinde saf yanmamış kükürt bulunur.
Visit Joel Kramer's YouTube Chanel, and website for more great stuff!
SONSUZ YAŞAM nasıl edinilir
İncil'e göre
Yüreğinize inanın İsa'nın Rab olduğuna ve Tanrı onu ölümden diriltti.
Ağzınızla açıklayın ve kurtulacaksınız.
İsa'nın kurtarıcınız olduğuna inanıyorsanız, minnettar olun! 9 gerçekleşir: 1 Korintliler 2 yere ev gidiş W kurmasına!
Ama yazıldığı gibi, Tanrı'nın kendisini sevenler için hazırladığı şeyleri göz görmedi, kulak duymadı, insanın yüreğine girmedi.
İsa'nın kurtarıcınız olduğundan tam olarak emin değilseniz, kalbinizi bir yere koyun. Kimsenin senin söylediğini bilmesine bile gerek yok, Tanrı bilir. Size hiçbir maliyeti yok, çok kolay, ödül sonsuz yaşam, sadece inanmak için bir dakikanızı ayırın,
İsa, söylediği kişidir.
Hiçbir şey olmasa bile, daha önce olduğun yerdesin. Buradaki riske karşı ödül, kolay bir karardır.
Yuhanna 3: 12-21
Size dünyevi şeyleri anlatmışsam ve inanmazsanız, size göksel şeyleri söylersem nasıl inanacaksınız? Ve hiç kimse cennete yükselmedi, ama cennetten inen, cennetteki insanın Oğlu bile. Ve Musa çölde yılanı kaldırdığında, insanoğlu da yukarı kaldırılmalıdır: Kim ona iman ederse yok olmamalı, sonsuz yaşama sahip olmalıdır. Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi, ona inanan kimse yok olmamalı, sonsuz yaşama sahip olmalıydı . Çünkü Tanrı, Oğlunu dünyayı kınamak için dünyaya göndermedi; ama onun aracılığıyla dünyanın kurtarılabileceğini. Ona inanan kişi mahkum edilmemiştir: ama inanmayan kişi zaten mahkum edilmiştir, çünkü o, Tanrı'nın tek doğmuş Oğlu adına inanmamıştır. Ve bu, dünyaya ışığın geldiği ve insanların ışıktan çok karanlığı sevdikleri, çünkü yaptıkları işler kötü olduğu için kınamadır. Çünkü kötülük yapan herkes ışıktan nefret eder, işlerinin açığa çıkması için ışığa da gelmez. Ama hakikati işleyen gün ışığına çıkar ki, amelleri tezahür ettirilsin, Allah'da işlenmiştir.
Elçilerin İşleri 11: 16-18
Sonra Rab'bin dediğini hatırladım: 'Yuhanna suyla vaftiz edildi, ama siz Kutsal Ruh'la vaftiz edileceksiniz. "Öyleyse, Tanrı onlara, Rab İsa Mesih'e inanan bize verdiği hediyenin aynısını verdiyse, Tanrı'nın önünde durabileceğimi düşünecek kimdim?" Bunu duyduklarında, başka itirazları kalmadı ve Tanrı'yı övdüler, "Öyleyse, Yahudi olmayanlara bile Tanrı yaşama götüren tövbe verdi."
Elçilerin İşleri 19: 1-5
Apollos Korint'teyken, Pavlus içeriden geçerek Efes'e geldi. Orada bazı havariler buldu ve onlara, "İnandığın zaman Kutsal Ruh'u aldın mı?" Diye sordu.
"Hayır, Kutsal Ruh olduğunu bile duymadık" dediler.
Pavlus, "O zaman hangi vaftizi aldın?" Diye sordu.
"Yuhanna'nın vaftizi" diye yanıtladılar.
Paul John vaftiz tövbe vaftiz oldu”dedi. İnsanlara kendisinden sonra gelenlere yani İsa'ya inanmalarını söyledi. " Bunu duyduklarında, Rab İsa adına vaftiz edildiler.
Romalılar 10: 9-10
Ağzınızla “İsa Rab” diye ilan ederseniz ve Tanrı'nın onu ölümden dirilttiğine yürekten inanırsanız , kurtulursunuz . Çünkü inandığınız ve haklı çıktığınız kalbinizdendir ve inancınızı itiraf edip kurtulduğunuz ağzınızla olur.
Efesliler 2: 8-9
Çünkü lütufla , imanla kurtuldunuz , kendinizden değil; kimse övünmesin diye işlerin değil, Tanrı'nın armağanıdır.
Efesliler 1: 13-14
Kurtuluşunuzun müjdesi olan hakikat mesajını duyduğunuzda da Mesih'e dahil oldunuz. İnandığınızda, Tanrı'nın mülkiyeti olanların kurtuluşuna kadar - onun ihtişamını övmek için mirasımızı garanti eden bir emanet olan vaat edilen Kutsal Ruh, ona bir mühürle işaretlendiniz.
Matta 7:21
"Bana 'Lord, Lord' diyen herkes cennetin krallığına girmeyecek, sadece cennetteki Babamın iradesini yerine getiren kişi girecek."
Babanın iradesi nedir?
Yuhanna 6: 39-40
"Ve beni gönderenin iradesi bu, bana verdiklerinin hiçbirini kaybetmeyeceğim, ama onları son gün yükselteceğim. Çünkü Babamın isteği, Oğula bakan ve ona inanan herkesin sonsuz yaşama sahip olması ve onları son gün dirilteceğim. "
Merhamet istiyorsan, merhamet göster.